حقیقت توحید و شناخت انسان از آن در کلام آیت‌الله مصباح یزدی

به گزارش مرکز خبر حوزه، رییس موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره)، شب گذشته در ادامه شرح خطبه فدکیه حضرت زهرا (س) در دفتر مقام معظم رهبری در قم با اشاره به مطلب فوق اظهار داشتند: ما حقیقت توحید را گاهی دریافت کرده و گاهی تعقل می کنیم که این مساله خود شامل علم حضوری و علم حصولی می‌شود.

ایشان با اشاره به جمله ای از حضرت زهرا (س) در خطبه فدکیه مبنی بر این که «خداوند قلب انسان ها را بر فطرت توحید آفرید»، افزودند:شناخت ما نسبت به توحید در واقع بر دوگونه است، گاهی یافتنی است به این معنی که همان گونه که ما محبت به خود را درک می کنیم عده ای هم حضور خداوند را درک می کنند و مساله توحید بسیار روشن تر و بدیهی تر از خورشید برای آن ها است.گاهی هم این مساله مربوط به علم حصولی است؛ یعنی ما از راه تعقل به آن می رسیم.

آیت الله مصباح یزدی بیان داشتند: البته یک مرتبه ضعیف از ادراک فطری توحید را خداوند به همه انسان ها داده است، اما گاهی ما نسبت به این درک و شناخت آگاه هستیم و زمانی نیز ناآگاه و نیمه آگاه می باشیم.

ایشان همچنین با اشاره به این که ادراک شامل دو نوع آگاهانه و ناآگاهانه می باشد، ابراز داشتند: درک انسانی نشات گرفته از روح اوست و گرنه جسم انسان تنها ابزاری برای ادراک است.

رییس موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره) یادآورشدند:در این عالم کسانی وجود دارند که با همین روحی که مسایل را درک می کنند، اقدام به انکار اصل وجودی روح می‌نمایند. چنین کسی علم به روح دارد، اما آن قدر این ادراک در او کم رنگ و ضعیف است که فکر می کند ادراک مربوط به جسم اوست، اما کسانی که تزکیه نفس دارند و به مراتب بالای نفسانی می رسند به خوبی می فهمند که بدن فقط ابزار شناخت است و این شناخت و ادراک مربوط به روح می باشد.